Vilnius je zelo močan povezana s Poljsko. Naseljuje ga 87.000 Poljakov, njegova zgodovina pa je neločljivo povezana z državo ob Visli.
Od srednjega veka do danes
Leta 1385 je bila sklenjena v Krewu sindikat med Anžujci in Władysławom Jagiełło, kar de facto vključil litovske dežele v krono. In čeprav so se v Litvi zelo hitro pojavile sile, ki so si prizadevale za neodvisnost, je od tega trenutka Vilenska regija padla v orbito močnega poljskega vpliva. Do 19. stoletja se je razumevanje besede spremenilo "narod", se je seveda zgodila večina plemstva in duhovščine, ki je delovala na teh območjih polonizirano. Poljskim vladarjem tukaj ni bilo treba uporabiti sile ali zatiranja – pripadnost poljski kulturi je dajala boljše možnosti za razvoj, zato je bilo naravno, da so k njej gravitirane litovske privilegirane države.
Že v devetnajstem stoletju je Adam Mickiewicz v "Knjigah poljskega ljudstva in romanj" zapisal:
»Litwin in Mazur, brata sta; Ali brata trdita, da se eden imenuje Władysław, drugi pa Witowt? Njihov priimek je en: priimek Poljakov.
Vendar je bil čas za prebujanje litovske narodne zavesti. Kakorkoli že, koristilo se je delitvenim oblastem, ki so menile, da je poljski element veliko nevarnejši od litovskega.
Med prvo svetovno vojno prva vlada samostojne Litve, t.i Taryba. Mlada država precej hitro prišel v konflikt z prerojen republika v korist katerega Vilna je izgubila. Tako imenovani upor generala Żeligowskega to je vojaška operacija, ki vključuje lažno nepokorščino poljskega poveljnika, ki je vstopil v Vilno.
Sodobni zgodovinarji trdijo, da razpad novonastale litovske države ne bi bil izziv za poljske sile. Verjetno je bilo to zaradi občutkov Piłsudskega in napačnega koncepta gradnje tamponskih držav na vzhodu. Vendar je vključitev Vilenske regije v meje Republike Poljske ustavila litovizacijo tam živečih Poljakov.
Po porazu Poljske v septembrski kampanji je Vilna pripadla Litviampak takšno je stanje ne vztrajal dolgaKer Stalin hitro se je odločil za priključitev vseh baltskih republik. Leta 1941 je nemška vojska vstopila v Vilno. V mestu se je razvijalo zelo močno odporniško gibanje, v katerem je prevladovala domobranska vojska. Julija 1944 se je začelo Operacija "Vrata zore" zahvaljujoč temu so poljski partizani s podporo Rdeče armade osvobodili mesto. Vendar se je bratstvo po orožju končalo z vojaškim uspehom. Poljske vojake so množično aretirali in poslali v taborišča za vojne ujetnike ali delovna taborišča v globinah ZSSR. Poljski prebivalci so prav tako zapustili Vilnius, saj so se bali maščevanja. Ocenjuje se, da je Litvo v letih 1945-1946 zapustilo več kot 100.000 Poljakov.. To je pomenila tragična zgodovina Vilne v 20. stoletju Poljaki iz prevladujoče etnične skupine tam so postali manjšina. Po ponovni osamosvojitvi Litve jih je tam živelo okoli 250.000. Do leta 2016 se je to število zmanjšalo za približno 50.000. Vendar je treba priznati, da še vedno je ena najaktivnejših poljskih manjšin v tujini. V Vilni so med drugim Poljsko gledališče, Univerza na Poljskem če Poljska taborniška zveza. Številni vilnijski spomeniki imajo tudi poljske sledi. Tukaj je nekaj primerov:
"In siješ v Ostra Brama"
Najbolj znana vilnska vrata so se prej imenovala Miednicka. V 17. stoletju so jo postavili v okno kapele podoba Device Marije čopič neznanega umetnika. Hitro je ostal ugotovili za čudežno, a k kapelici so se začela odpravljati romanja iz Litve, Krone in vse Evrope. Bolj ali manj istočasno je v bližini vrat namestnik kanclerja Michał Pac (ob finančni podpori poljskega kralja Władysław IV Vasa) začel graditi cerkev. Za okrasitev baročne trikotne fasade so bili pripeljani dragi kamni iz Skandinavije. Zgrajena je bila triladijska, baročna cerkev svete Terezije.
Tempelj in Vrata zore sta med seboj povezana. Slava slika je bila taka velik, to nobena od razdelilnih sil se ni odločila, da bi ga uničila ali odstranila. Izbrisan je bil le poljski napis - "Mati usmiljenja, tečemo k tvojemu varstvu" zamenjati z latinsko različico. Med okupacijo nemški prišlo je do kraje zlatih kron (Ostra Brama jih je leta 1927 »prejela« od papeža Pija XII.), toda verniki iz Litve so jih zamenjali s srebrnimi. Potem ko je Litva leta 1991 ponovno pridobila neodvisnost, poljska romanja iz Suwałkija dosežejo sliko. V cerkvi Praznujejo sveto Terezijo maše sveti v poljščini.
Kraljevi Kupidi
Zgrajena v klasicističnem slogu vilenska katedrala skriva čudovito notranjost renesančna kapela sv. Kazimierz. Poleg ostankov zavetnika Litve Tam je tudi pokopana Barbara Radziwiłłówna - ljubica žena Zygmunta Avgusta. verjetno točno to tu sta se poročila kralj in bodoča kraljica. Potekala je brez vednosti plemstva, a kljub zahtevam po njeni razveljavitvi se je kralj ubil in Barbara je bila okronana. Umrla je leto pozneje, obupani mož pa je pogrebno povorko pospremil v Vilno, ki je prehodil del poti.
Tam je tudi kapelica srce Władysław IV Vasa. Kralj je bil dolgo v nezakonitem razmerju z meščansko Jadwigo Łuszkowsko. Njena romanca z vladarjem je trajala od leta 1634 do Władysławove smrti, kljub temu, da se je leta 1637 poročila s starosto Janom Wypskim. Zaljubljenca sta se spoznala v Mereczu, nedaleč od Vilne. Najverjetneje je kralj umrl med obiskom pri svoji ljubici po prevelikem odmerjanju odvajalnega zdravila.
Biser baroka
Cerkev svetih Petra in Pavla zgradil litovski magnat Michał Pac. Stavba navdušuje s svojim snežno bela notranjost, polna štukature in baročnih skulptur.
Zasnova templja je bila izpod rok Krakovski arhitekt Jan Zaor (slovel je tudi po gradnji samostana v Pożajścieju). Osupljiva cerkev nima oltarja, na njegovem mestu je slika z zavetniki templja, ki ga je naslikal drug poljski umetnik - živeč na prelomu iz 18. v 19. stoletje Franciszek Smuglewicz.
Preroki Adama
Ne moremo mimo omeniti krajev, povezanih z Vilno Adam Mickiewicz. Naš narodni bard diplomiral je na lokalni univerziin v mestu za stalno je ostal do leta 1819 ko je začel delati v Kaunasu. Danes v Vilni deluje majhen muzej, posvečen pesniku (na Bernardinų g. 11), a spomenik Mickiewiczu lahko vidiš v bližini cerkve sv. Anna. Verjetno najbolj atmosfersko mesto, povezano z ustvarjalcem, je nekdanji bazilijanski samostan in cerkev. Tam odvija se del dogajanja tretjega dela "Dziady". (med drugim prav v samostanu, preurejenem v zapor, Konrad izvaja znamenito Veliko improvizacijo). danes poleg cerkve ustvaril majhno spominska dvorana, posvečena Mickiewiczu in "Dziadyju".
Nekropole v Vilni
Najbolj oprijemljive in hkrati najbolj ganljive sledi poljskosti Vilne je mogoče najti na lokalnih pokopališčih. Nobeno samospoštovanje poljsko potovanje ne bo zamudilo pokopališče Rossa kje Pokopana sta mati Józefa Piłsudskega in maršalovo srce.
Se pa splača iti tudi k manj znanemu Bernardinsko pokopališče, vojaško pokopališče v Antakalnisu oz pokopališče župnije cerkve sv. Petra in Pavla.
sv. Anna
Velja za poznogotski biser ustanovil poljski kralj Aleksander Jagiellończyk. Povezan je z njenim ustvarjanjem legenda o zločinu ki se je zgodila med gradnjo templja. Legenda je na voljo v več različicahvendar imajo vsi skupne lastnosti. Morilec naj bi bil zidarki z ljubosumjem ubil je svojega popotnika (biti mlajši mojster). Razlog je bil zavist pročelju cerkveki je prišel iz rok nadarjenega študenta. To ljubosumje ni presenetljivo, ker pred cerkvijo sv. Anna je pravo umetniško delo.
Tako ga je občudoval na pragu prejšnjega stoletja, Władysław Zahorski Vilnius zdravnik in zgodovinar:
»Ustvarjalec cerkve sv. Anny je pokazala izjemen talent, smisel za lepoto in umetniški okus, saj je kljub nakopičenim okrasjem vse tukaj harmonično, lahko, drzno in preprosto hkrati. Tukaj ne boste našli niti ene napačne vrstice.
Je zelo verjetnoda v tej cerkvi Barbara Radziwiłłówna je molila. Omenjeni dr. Zahorski omenja pisma, v katerih je Zygmunt Avgust priporočal svoje ljubljene maše v cerkvi sv. Ane, namesto v katedrali. Zahtevo so utemeljili z dejstvom, da se je vilnuška katedrala ravnokar obnavljala, kar bi Barbaro lahko izpostavilo kakšni nesreči.
sv. Frančiška in sv. Bernard
Takoj za cerkvijo sv. Ane in ob spomeniku Adamu Mickiewiczu je še en gotski tempelj, splošno znan kot bernardinska cerkev. Sprva je bila lesena cerkev, v začetku 16. stoletja pa je dobila zidano obliko. Ustanovitelj je bil Kazimierz Jagiellończyk, vendar je treba omeniti, da vaš Pri gradnji je sodelovala tudi družina Radziwiłł. Verjetno je to povzročila njegova lokacija odločeno je bilo, da jo vključijo v obrambni sistem Vilne in cerkev opremijo s štirimi stolpi. Tempelj je bil tam večkrat uničena med poljsko-ruskimi vojnami. V okviru zatiranja po januarski vstaji so menihe odstranili iz samostana, samo zgradbo pa predali vojski. To stanje je trajalo do štiridesetih let prejšnjega stoletja, ko so se Sovjeti odločili zapreti objekt. Njena obnova bi se lahko začela le v samostojni državi.
Staro mestno jedro
Tu je staro mestno jedro Vilne eden najdragocenejših na svetu - se lahko dokaže z vpisom na Unescov seznam. Mednarodni strokovnjaki so opazili arhitekturna večdimenzionalnost ta del Vilne, ki poudarja zelo zanimivo mešanico arhitekturnih stilov, ki jih tam lahko vidimo (od gotike do klasicizma). To je vplivalo tudi na edinstven značaj starega mestnega jedra etnična mešanica ljudje, ki tam živijo: Litovci, Poljaki, Rusini in Judje.
Sveta Faustina
Malo ljudi ve, da je Vilna povezana z enim najbolj znanih poljskih svetnikov. Faustina Kowalska v Vilni je bivala dvakrat, leta 1929 in v letih 1933-36. Ohranjena je lesena hiša, v kateri je živela sveto prihodnosti (sedaj je v njej majhna soba spomina) - si ga lahko ogledate na ul. Grybo g. 29 a. Vendar veliko pomembnejši spominek na svetnika je razstavljen v cerkvi sv. Trojicina podoba usmiljenega Jezusanaslikal Eugeniusz Kazimirowski po navodilih svoje sestre. Čeprav je sv. Faustina z učinkom ni bila zadovoljna, ampak do danes se pred sliko zbirajo množice vernikov. Wileński cerkev sv. Trojice se zdaj imenuje Svetišče božjega usmiljenja in se nahaja na ulici Dominikonų 12.
V bližini baročne cerkve sv Jezusovo srce (ni odprt za javnost - uničen v sovjetskih časih) se nahaja hiša, v kateri je leta bival pater Michał Sopoćko - blagoslovljeni Cerkve, spovednik sv. Faustina, ustanoviteljica Kongregacije sester usmiljenega Jezusa. V tej stavbi je tudi delal slikar Eugeniusz Kazimirowski ustvarjanje prve različice slike "Jezus, zaupam ti". Danes deluje na tem mestu (Rasų g. 4a) med drugim tudi hospic poljske redovnice. Po dogovoru si lahko ogledate kapelo s kopijo slike in slišite zgodovino nastanka.
Baročni sijaj
sv. Duh (Dominikonų g. 8) se imenuje čas "poljska cerkev" (službe potekajo samo v poljščini) poznobaročna stavba. Navdušuje turiste polno barv, malce temna notranjost. Tempelj je dolgo časa pripadal dominikanskemu redu. Večkrat je bila opustošena in uničena, v današnji obliki pa je bila zgrajena v drugi polovici 18. stoletja. Kljub temu, da je carska oblast odstranila dominikance iz Vilne, je še naprej opravljala svojo funkcijo (tudi v sovjetskih časih). Januarski vstajnik in menih – blaženi Rafał Kalinowski.
Univerza s tradicijo
Univerza v Vilni, ki jo je leta 1579 ustanovil Stefan Batory prej je bil jezuitski kolegij. Tu so predavali številni ugledni Poljaki, kot so: Fr. Piotr Škarga, Fr. Jakub Wujek, Adam Naruszewicz če Marcin Poczobutt-Odlanicki. Po nakupu vstopnice lahko obiščemo nekaj ohranjenih dvorišč univerze in cerkev sv. Janów (ki služi kot univerzitetni tempelj). V notranjosti cerkve bomo videli številne spomenike, posvečene poljskim pisateljem (Adam Mickiewicz, Antoni Odyniec, Władysław Syrokomla). Ogledate si lahko pod zgodovinskimi orglami doprsni kip Stanisław Moniuszko (igral je na ta instrument). Poljske sledi najdemo tudi na posameznih dvoriščih - plošče, posvečene Adamu Mickiewiczu in Czesławu Miłoszu.
Ponarske jame
To je žalosten spominek, povezan s prisotnostjo Poljakov v Vilni mavzolej v Ponaryju. V medvojnem obdobju je bilo okrožje priljubljena poletna destinacija za prebivalce Vilne. Po letu 1939 so Sovjeti tu ustanovili skladišče goriva. V času nemške okupacije se je v Ponarah začelo streljanje vilnskih Judov, Ciganov, protinacističnih partizanov in poljske inteligence (med drugim je bil ubit stric poljskega predsednika Bronisław Komorowski). Akciji so poveljevali Nemci, od nekdaj pa so usmrtitve izvajali shaulis (litovska organizacija, ki sodeluje z nacisti). Danes je na kraju zločina več spomenikov v spomin na te dogodke in manjši muzej.