Sv. Ambroža v Milanu

sv. Ambrozija (italijansko: Basilica di Sant'Ambrogio) je ena najstarejših in najpomembnejših cerkva v Milanu.

Ima svoje korenine v 4. stoletje stavba skriva številne zaklade in je eden redkih popolnoma ohranjenih primerov sloga, znanega kot langobardski romanizem.

Bazilika meji na nekdanji samostanski kompleks, kjer ima danes sedež Katoliška univerza svetega srca (v lasti Università Cattolica del Sacro Cuore). Če je mogoče, si oglejte univerzitetne samostane, ki jih je zasnoval Donato Bramante v 1497.

Sveti Ambrož v Milanu

Zgodovina bazilike sega v preteklost drugi polovici 4. stoletja in je neločljivo od značaja st. Ambrož, sin rimskega aristokrata, rojenega v Trierju, ki se je v zgodovino zapisal kot eden od štirih zdravnikov katoliške cerkve.

Ambrož je prišel v takratno Milano, starodavno mesto Milanum, v 370 let prevzeti položaj guvernerja provinci Emilija in Ligurija (latinsko consularis Aemiliae et Liguriae). Milano je bilo takrat glavno mesto Zahodnega rimskega cesarstva in ena najpomembnejših točk na zemljevidu antičnega sveta. Ob odkrivanju prestolnice Lombardije naletimo na nekaj sledi iz tistega obdobja.

Ob Ambroževem prihodu je bil milanski škof Auxentius, predstavnik arijanskega gibanja, ki je zavračalo dogmo o sveti Trojici. Po njegovi smrti, v 374 let začel se je boj za dediščino med katoličani in arijanci. Med shodom v katedrali so bili manevri, ki jih je Ambrose kot guverner želel pomiriti. Ko je prišel, je iz množice zakričal otroški glas škof Ambrož! (Ambrosium episcopum!). Občinstvo je to hitro opazilo, saj je otrokov jok prepoznalo kot Božji glas in ga začelo glasno klicati, naj zasede prosto mesto. Ambrose naj bi bil sprva skeptičen, a se je na koncu strinjal.

Ena od njegovih odločitev je bila postavitev štirih bazilik na mestu Mediolanum. Eden od njih je klical bazilika mučenikov (latinsko: Basilica Martyrum), je bila ustanovljena na mestu nekdanjega pokopališča, ki je ležalo izven mestnega obzidja (za zdaj že nedelujočimi vrati Porta Vercellina). Izbira lokacije ni bila naključna - lokalni mučenci, vključno s sv. Viktor (San Vittore). Impozantna zgradba (lahko bi bila večja od tistih, ki so jih takrat postavili v Rimu) je bila poklon vsem žrtvam preganjanja kristjanov.

Cerkev je bila postavljena v 379-386. Relikvije umrlih bratov so položene na oltarju, Gerwazy in Protazaki so preživeli do našega časa.

Ambrož je služboval kot škof do smrti sv. 397 let. Njegovi posmrtni ostanki so bili pokopani v zidovih bazilike mučenikov, ki jih je postavil. Svetnik je zaslovel kot odločen zagovornik katolicizma, ambiciozen graditelj (v njegovem času so bile zgrajene štiri bazilike, kamor so prinesli relikvije svetnikov) in humanist.

Od zgodnjekrščanske bazilike do vzornega primera langobardskega romanizma

Prvotna zgodnjekrščanska zgradba ni preživela preizkusa časa in je bila v praksi obnovljena na prelomu 20 XI / XII stoletje. O datumu začetka obnove ni gotovosti (verjetno je bila to 80. leta 19. stoletja). Bazilika je bila dokončana konec stoletja, vendar so se nekatera dela, vključno z gradnjo drugega stolpa, nadaljevala do XII stoletje.

Vendar je vredno poudariti: Ustvarjalci templja so poskušali ohraniti svoj starodavni načrt. Stavba nima transepta in je sestavljena iz treh ladij, ki se zaključujejo z apsidami, ločenih s 13 stebri. Pred baziliko je pravokotni atrij (dvorišče), ki ga z vseh strani obdajajo samostani. Atrij in sama bazilika sta skoraj enaka (razen apsid).

Nad templjem sta dva zvonika. Spodnji, na desni, je bil vgrajen deveto stoletje in se imenuje meniški stolp. Višje, definirano stolp kanonikov, je datiran v XII stoletjevendar ni bil dokončan šele 1889. Oba sta vidna od daleč in sta nepogrešljiv element okoliške pokrajine.

Glavna fasada templja ima obliko lože z arkadami različnih višin, od katerih je sredina najvišja.

Baziliko včasih imenujejo vzorčni primer sloga, znanega kot langobardski romanizem. Nobena druga stavba iz tega obdobja se ni ohranila nedotaknjena do našega časa, zato jo je težko primerjati s katero koli drugo cerkvijo v Milanu ali širše v Lombardiji.

Stavba je bila postavljena z uporabo lokalnih materialov: pisane opeke in kamnov.

Osamljeni rimski stolpec: edina sled boja sv. Ambrozij s hudičem

Pred vstopom v baziliko je vredno biti pozoren na samoten starodavni steber, ki stoji v St. Ambroža (ital. Piazza Sant'Ambrogio, najdemo ga blizu vhoda).

Priljubljeno Hudičev steber po izročilu naj bi bila priča boju med sv. Ambrož in Satan. Spopad je bil zelo hud in hudič, ki je želel zmagati, je poskušal z rogovi preluknjati nasprotnika. Slednji pa je zadnji trenutek zbežal pred udarcem in hudičevi rogovi so zarezali globoko v rimsko kolono.

Osupni hudič se je zataknil in se dolgo ni mogel osvoboditi. Ko mu je končno uspelo, je panično zbežal. Spomin na ta dogodek sta dve luknji, domnevni sledovi hudičevih rogov.

FOTOGRAFIJE: 1. Hudičev steber; 2. Nadstrešek.

Obisk bazilike sv. Ambrož

Vhod v baziliko je zastonj. Majhna pristojbina se zaračuna tudi za obisk trezorja kapela San Vittore v Ciel d'Oro, vhod v katerega je na desni ladji.

Spomeniki v baziliki sv. Ambrož. Kaj iskati?

sv. Ambroža se lahko pohvali ne le z arhitekturnimi vrednostmi, ampak tudi z več dragocenimi spomeniki, od katerih nekateri segajo v zgodnjekrščansko obdobje.

V nadaljevanju predstavljamo izbrane spomenike in objekte, vredne ogleda. V nadaljevanju članka smo opisali zakladnico in kapelo San Vittore.

Galerije v samostanih

Pred vstopom v tempelj bomo šli skozi pravokotno dvorišče, ki ga z vseh strani obdajajo samostani. Na stenah, ki obdajajo atrij galerije, so razstavljene arheološke najdbe, odlomki nagrobnikov in stebrov iz rimskih časov.

Zlati oltar in ciborij

Okras templja je izdelan v 835 oltar, ki je sestavljen iz dveh delov, velja za edinstveno umetniško delo karolinškega obdobja. Na pozlačeni sprednji strani so prikazani prizori iz življenja Jezusa Kristusa, na srebrni hrbtni strani pa zgodba o sv. Ambrož. Žal je oltar tako daleč, da je težko občudovati njegove podrobnosti.

Nad oltarjem je zgradba, ki se imenuje pyx (drugo, bolj znano ime je krošnjami), z datumom z IX stoletje oz 10. stoletje. Izdelana je iz štirih starodavnih stebrov, njen zgornji del pa je bil okrašen z barelifi, ki prikazujejo liki Jezusa Kristusa ter apostola Petra in Pavla.

Prižnica in stilikonski sarkofag

12. stoletje prižnica je bila zgrajena neposredno nad izdelano v letih 385-390 sarkofag, okrašen z barelifi, ki prikazujejo prizore iz Stare in Nove zaveze.

Imenuje se zgodnjekrščanska grobnica s stilikonskim sarkofagom (pol. Stylicho). Stilicho je bil rimski poveljnik, ki je izhajal iz plemena Vandalov, vendar mu to ni preprečilo, da bi dosegel najvišji položaj v času vladanja cesarja Teodozij.

Spomenik je v celoti izdelan iz marmorja Carrara (Michelangelov najljubši material) in je edinstven primer zgodnjekrščanske verske arhitekture. Grobnica je verjetno pripadala aristokratu ali visoki osebi.

Sarkofag verjetno stoji na istem mestu kot v prvotni baziliki.

Prav tako je vredno biti pozoren na samo namizje, ki je svojevrstna združitev različnih elementov, vključno z velikimi črkami različnih oblik. Na njeni severni steni bomo videli barelief, ki prikazuje (verjetno) prizor Zadnja večerja.

sv. Ambrož

Pod prezbiterijem je kripta, v kateri so relikvije (ostanki) sv. Ambroža v družbi dveh mučenih bratov: Gervaza in Protazija.

Posmrtni ostanki zavetnika templja so oblečeni v polno škofovsko obleko in Za nekatere obiskovalce je njihov pogled lahko velik šok.

Mozaik v apsidi

Kaže mozaik v apsidi Kristus Pantokrator v družbi svetih Gervazija in Protazija. Izvirni prizor iz XI stoletje je bila uničena med bombardiranjem vasi 1943 (tedaj se je kupola porušila), po vojni pa jo je bilo mogoče poustvariti s pomočjo rešenih elementov.

Kapela na dnu rimskega sarkofaga

Blizu vhoda v kripto si bomo ogledali kapelo, katere oltar je bil zgrajen s sarkofagom iz g. VI stoletje.

Mojzesova kača

Eden od nenavadnih spomenikov bazilike je bronasta skulptura serpentine, ki stoji na zgodnjem rimskem stebru iz granita.

Stoletja je veljalo, da je to Mojzesovo delo, omenjeno v Stari zavezi. Po izročilu je Mojzesova kača preživela čistke, ki jih je vodila Kralj Ezekija in srečno prišel na dvor bizantinskega cesarstva, od koder je sv. 1007 po cesarjevi odločitvi Bazilija II prišel je v Milano. Danes vemo, da je bila skulptura izdelana v 10. stoletje na ozemlju Bizanca.

Kapela San Vittore v Ciel d'Oro z zgodnjekrščanskimi mozaiki

Eden največjih zakladov templja je zgodnjekrščanska kapela San Vittore in Ciel d'Oro (Sv. Viktor na zlatem nebu)ki je bila v času gradnje samostojna zgradba, pri tem pa je bila le povezana z baziliko 11. stoletje prenova.

Natančna zgodovina te stavbe je negotova. Po izročilu je že obstajala v 4. stoletje in ga je Ambrose izbral za bratovo grobišče st. Satira (San Satiro). Izbira ni bila naključna - relikvije sv. Viktor (milanski mučenik).

Današnji izgled notranjosti kapele je rezultat prvotne prenove 5. stoletje, med katerim je bila notranjost sobe okrašena z mozaiki. Najbolj impresivna je kupola, ki je v celoti prekrita z zlatimi kosmiči, kar ustvarja učinek zlatega neba. V njegovem središču je lik sv. Victor (San Vittore). Na stenah so nastale podobe šestih lokalnih svetnikov. Eden izmed njih je sv. Ambrose in to je to najstarejša ohranjena podoba milanskega škofa. Glede na to, da je svetnik umrl tik pred izdelavo mozaika, lahko odraža njegov pravi videz.

Zakladnica bazilike: okraski iz prvotnega templja in drugi eksponati

Po ogledu kapele se odpravimo do zakladnice, ki zavzema dve dolgi sobi. Razstavo lahko razdelimo na dva logična dela: spominki zgodnjekrščanske bazilike ter obredni in sakralni predmeti, povezani z vsakodnevnim življenjem cerkve. Zbirka je majhna, a zanimiva. Celotno si bomo ogledali v cca 15-20 minut. Na nekaterih mestih so prikazani opisi v angleščini.