Jawor in Świdnica sta dve majhni mesti v Spodnji Šleziji z bogato zgodovino in številnimi spomeniki. Leta 2001 obe mesti sta bili uvrščeni na seznam svetovne dediščine UNESCO. Zgodilo se je po zaslugi t.i Cerkve miru.
Po cesarski milosti
16. in 17. stoletje sta obdobje krvavih vojn med katoličani in protestanti. Leta 1555 je bilo načelo oblikovano v Augsburgu cuius regio eius religio to je čigava država, ta vera. Od tega trenutka so lahko vojvode rajha svojim podložnikom vsilili svoje priznanje. To je pripeljalo do situacij, v katerih je bilo na stotine ljudi prisiljenih spremeniti kraj bivanja ali iti v ilegalo s svojo vero. Težka situacija se je poslabšala Tridesetletna vojna med katerim je švedska vojska oropala ozemlja sodobne Nemčije. Zavojevalce so pogosto podpirali lokalni protestanti, nezadovoljni s cesarsko vladavino. Zato je cesar po odhodu švedske vojske začel preganjati privržence reformacije (odvzeti so jim bili templji, opravljali so urade in v nekaterih mestih prepovedali branje knjig, ki so veljale za heretične). Nekateri privrženci nove vere so zapustili državo, drugi pa so se odločili ostati. Dvakrat so zaprosili za dovoljenje za gradnjo templjev. Pri cesarju je posredovala tudi švedska kraljica Krystyna, nekateri volivci pa so izrazili podporo protestantskim zahtevam. Končno cesar je privolil v gradnjo treh cerkva, ki so se zaradi nedavnega konca sovražnosti imenovale cerkve miru.
Pod določenimi pogoji
Cesarska milost pa je imela svoje meje. Protestanti so morali gradnjo financirati sami njihova bogoslužna mesta, cerkve je bilo treba graditi s topovskim strelom izven mestnega obzidja, niso mogle imeti zvonika ali stolpov, prav tako ni bilo mogoče postaviti župnijskih šol v bližini, dovoljeni so bili le pokvarljivi materiali, kot so les, glina, pesek in slama. (fundacije so bile izjema), a gradnja je morala biti končana v enem letu! Dovoljena je bila le gradnja hiše za duhovnika.
Da bi pridobili potrebna sredstva, so župnije pošiljale svoje predstavnike v protestantske občine v rajhu. Cilj je bil hitro dosežen. Leta 1654 je bila zgrajena cerkev v Głogówu, na prelomu 1654/1655 cerkev v Jaworju, na prelomu 1656/1657 pa cerkev v Świdnici. malo kasneje, v osemnajstem stoletju ko je Šlezija prišla pod prusko oblast Protestantom je bilo dovoljeno postavljati zvonike. Tempelj v Głogówu ni preživel do naših časov - kmalu po postavitvi ga je prevrnil orkan. resda je bilo hitro popravljeno (kljub odporu katoličanov, ki so predlagali, da je cesar dovolil le gradnjo cerkve), ampak leta 1758 je pogorelo med požarom v mestu.
Cerkev miru v Jaworju
Starejša od protestantskih cerkva ima nekoliko manj okrasja kot njena »prijateljica« iz Świdnice. Njegova graditelja (Albrecht Sabisch in Andreas Gamper), ki se želita izogniti katastrofi Głogów zasnoval cerkev v obliki triladijske bazilike. Prehodi so opremljeni z dve etaži galerij, okrašena s poslikanimi prizori iz Nove in Stare zaveze. Zbor in oltarno steno sta obogatila ena galerija. V 17. stoletju so cerkev obogatili z oltar, prižnica in krstni kamen. Osemnajsto stoletje je prineslo velike spremembe galerije so obogatili z dvema nivojema lož za plemstvo, aristokracijo in bogate meščane. Oni so bili okrašena z grbi šleskih družin. Strop je okrašen s cvetličnimi okraski v beli in modri barvi. Priznati je treba, da je ta element templja Jawor tisti, ki naredi največji vtis. Tesno razporejeni cvetlični okraski dajejo vtis nekega nebesnega gozda.
V 17. stoletju je imel Jawor okrasni oltar. Obkrožajo figure Mojzesa, Janeza Krstnika in angelov slika "Molitev v Getsemanskem vrtu". Slika izvira iz 19. stoletja in je bila tu postavljena ob 200. obletnici izgradnje cerkve.
Cerkev miru v Świdnici
Po dobrem sprejemu projekta Jawor se je Albrecht Sabisch odločil, da malo eksperimentira v Świdnici. Predstavil je protestantske vernike oblikovanje cerkve po načrtu križa. Med bogaboječimi luterani Zawrzało - ta oblika je bila povezana s katoliškimi cerkvami! Sabisch je nejevoljno prepričal, da je zahvaljujoč svojim rešitvam Świdnicki cerkev bo imela boljšo akustiko in se ne bo podrla kot tista iz Głogówa. To je dokončno prepričalo verske puriste in arhitekt se je lahko lotil posla.
Cerkev v Świdnici je triladijska bazilika z dobro izraženim transeptom. Stranske stene so bile dodane prej kot v Jaworju lože za šlesko plemstvo. Nastala je tudi krstni kamen in prižnica (tisti je bil omenjen dvakrat - sedanji izvira iz 18. stoletja). Tudi v 18. stoletju so zamenjali sto let star oltar. Čisto na dnu vidimo manjši relief z zadnjo večerjo, nekoliko višje skupino skulptur, ki prikazujejo Jezusov krst v Jordaniji, na samem vrhu pa skulpturo Jagnjeta s praporom. Ob straneh so liki Mojzesa, Arona ter Petra in Pavla. Njegova lokacija v središču Kristusovega krsta in ne zadnje večerje je poudarila luteranski značaj templja.
Posebno pozornost namenjajo slike iz Świdnice. Njihova avtorja sta bila Christian Kolitskchy in gostilničar Christian Süssenbach. Njihovo delo okrasitev drobcev cerkvenega stropa je prizori iz apokalipse sv. Janeza. Tu imamo torej padel Babilon in zmagoslavne svetnike, zveste Kristusu (aluzija na sodobne verske prepire je povsem očitna). Tako kot v Jaworju, tudi v Świdnici plemiške in meščanske lože so bile okrašene z grbi družin.
Obisk cerkva miru
Oba templja, vpisana na Unescov seznam svetovne dediščine, si lahko ogledate na enodnevnem izletu. Cerkve se nahajajo na progi D5 Koleje Dolnośląskie (Legnica-Kudowa Zdrój).
Iz Świdnice se lahko do Wrocław pripeljete tudi po liniji D16. Cerkev v Jaworju se nahaja v bližini postaje - nahaja se na ulici Maja 1, do katere lahko pridete peš ali pa zavijete z ulice Rapackiego. Do templja v Świdnici lahko pridete preko ulice Kościelna. Pešci lahko pridejo do tja z železniške postaje tako, da prečkajo staro mestno jedro Świdnice.
Vstop v oba templja je plačan (običajna vstopnica 10 zlotov, ugodna vozovnica 5 zlotov). Cerkve so v sezoni (od aprila do oktobra) odprte za javnost ob naslednjih urah:
- Jawor: ponedeljek-sobota 10.00 - 17.00, nedelja 12.00 - 17.00;
- Świdnica: ponedeljek-sobota 9.00 - 18.00, nedelja in prazniki 12.00 - 18.00.
Za obiske izven sezone se je treba dogovoriti vnaprej. Obe cerkvi imata zvočnik, iz katerega se bere kratka zgodovina luteranskih templjev.