Sveta gora Atos
Polotok Atos (grško: Agion Oros) je kraj, ki je hkrati fascinanten in kontroverzen. Zapletena zgodovina regije, težave pri dostopu in številne bizarne izjave menihov, ki tam živijo, povečujejo zanimanje turistov.
Po zgledu sv. Bazilika
Res je, da pravoslavna cerkev priznava predhodnike meništva st. Antoni Veliki in menih Pahomij je pa oče samostanskega življenja tisti, ki naredi sv. Bazilija Velikega. Ta duhovnik iz 4. stoletja je avtor eno prvih pravil verskega življenja. Nekoliko se je razlikovalo od latinskega pravila sv. Benedikta (večja neodvisnost menihov od nadrejenih in manjši poudarek na nujnosti menihovskega dela) in s tem izoblikoval posebnost pravoslavnih samostanov.
Legendarni začetki Atosa
V zgodovini verskega življenja na gori Atos vidimo trk treh načinov razumevanja tega poklica: anahoretizem (puščavsko življenje, v izolaciji), cenobitizem (dobro organizirane skupnosti z jasno opredeljenimi nalogami) i in prednost (ohlapne in pogosto manjše skupnosti, velik poudarek na individualizmu menihov).
Po legendi je bila prva skupnost na polotoku ustanovljena v prvem stoletju našega štetja. Nadela si ga je nameravala Marijaki je našla pot na ta območja po strmoglavljenju ladje, ki je plula na Ciper. Domačini so Kristusovo mater sprejeli kot svetnico in jo zato vzeli Agion Oros pod tvojo zaščito. Vendar je to opozorila na teh območjih lahko živijo samo moški (in natančneje samo tisti, ki nosijo brado). Povezan je bil s specifičnim vzhodnjaškim razumevanjem duhovnosti, po katerem je bila najpomembnejša učiteljica meniha Mati božja.
Kaj pravijo zgodovinarji?
Začetke samostanskega življenja na Atosu zgodovinarji selijo v začetek 9. stoletja. Kdo so bili prvi menihi, ne vemo. Po eni ideji so se tukaj naselili domačini, ki so želeli svoje življenje posvetiti Bogu, po drugi pa so v Agion Oros prišli nekateri krščanski begunci iz daljnih dežel. Prvi natančnejši podatki se bodo pojavili sredi devetega stoletja.
Najverjetneje so se takrat v obrambo kulta podob vključili atoski menihi in v ta namen poslali svoje predstavnike v Carigrad. Drugi vir spoznanj o prvih prebivalcih Atosa so življenja svetnikov (sv. Peter Atoski in bl. Evfemij Novi).
Cesarski privilegiji
Zemljišča polotoka žal niso bila primerna za obdelavo, zato so se nekateri menihi morali preseliti na bolj rodovitna območja. To je povzročilo konflikte s kmeti, ki živijo v bližini. Zato skupnost Atosa je iskala cesarski privilegij. Eden najpomembnejših takih privilegijev je bil zlata bika Bazilija I.. Ta dokument oproščen davkov in jim dal status pravne osebe. Zaporedni cesarji so potrdili in podaljšali darovnice Bazilija I. Vendar je nastal problem razmejitve meje samostanska posestva. Prebivalci bližnjega Ierissa ker se niso strinjali z mnenjem menihov, ki so trdili, da se meja Atosa konča v predmestju mesta. Meščani mislili so, da mora teči na vrh gore Zigos. Komisija, ki jo je poslal cesar označil je mejo tako, da je sporno območje razdelil na polovico. To stanje se je nadaljevalo do danes.
Usoda
Menihovske skupnosti so se povečale in neizogibno začele sprejemati cenobitski način delovanja. Iz obdobja Srednja leta pridejo najbolj znani samostani kot na primer. Velika Lavra (sredina 10. stoletja) ali naseljeno z Rusini sv. Pantalejmona (začetek 12. stoletja). Presenetljivo je skupnost Agion Oros razcvet so doživeli v 16. stoletju (očitno je takrat živel na polotoku 20 tisoč menihi). Zanimivo je, ker je bila samostanska republika takrat pod osmansko oblastjo. Novi vladarji so naložili davek na Atos, a so v zameno za davek pustili menihe pri miru. Vendar so zaporedni sultani povečali naloženo breme, kar privedla do propada samostanov in oblikovanje menihov v idiosinkratične skupnosti.
Leta 1822 je Atos močno pomagal grški vstaji pri osamosvojitvi, kar je povzročilo vdor turških čet na polotok. Kljub končni zmagi Grkov je usoda samostanske republike ostala neurejena. Šele Sevreška pogodba iz leta 1920 je Grški vladi podelila Atos in to priznal avtonomijo republike. Agion Oros med drugo svetovno vojno je bil pod osebno oskrbo Hitlerja, ki je rešil samostane pred uničenjem. Vendar so po umiku Nemcev na polotok vstopili komunistični gverilci. Šele po nekaj mesecih so se samostani popolnoma osamosvojili.
Kontroverze
Menihi skupnosti Agion Oros veljajo za izjemno konservativne, številne njihove uradne izjave in običaji pa so sporne. Živjo samostani nasprotuje univerzalni elektrifikaciji in ne soglaša z dajanjem v uporabo novih tehničnih naprav. Tam so tudi samostani negativen odnos do poskusov dogovora z Rimskokatoliško cerkvijo. Veliko menihov prihaja tudi z kritike Evropske unijedenimo jo obtožujejo, da poskuša ljudi čipirati z apokaliptičnim znamenjem zveri. Vse skupnosti se zavzemajo za prepoved vstopa ženskam na polotok, kar vzbuja ostro nasprotovanje, zlasti v feminističnih krogih.
Praktične informacije (posodobitev 2022)
Kontroverzno Avtonomna republika gora Atos je kraj, ki bi ga mnogi radi obiskali, a ne veliko. Ženskam ni dovoljen vstop v republiko. Moški lahko pridejo tja, vendar to ni tako enostavno, kot se morda zdi.
Vendar, če moramo le "videti z vrha" Atos gore, potem se lahko odpravimo na križarjenje, ki poteka tik okoli tega zanimivega kraja.
Kako priti do Agion Orosa? (posodobitev 2022)
Na začetku 20. stoletja poljski duhovnik in popotnik, jezuit Marcin Czermiński on je pisal:
»Ko se parnik približuje Atosu, oko vidi vse več neverjetnih podrobnosti (…) Na ozadju te divjine je človeška roka stoletja gradila puščave, skeče in samostane. Nekateri se dvigajo na kamniti skali, kot štiristranski utrjeni gradovi s stolpi in visokim obzidjem (…) Drugi se skrivajo v dolinah ob reki s hrupom, ki pada v egejske globine, tretji raztreseni v nedostopnih pečinah, itd. lastovka gnezda, pritrjena na skale, se zdi, da visijo nad prepadi."
Sodobni turist se bo verjetno prisiljen zadovoljiti le s pogledom z morja. Za vstop na polotok morate priti poseben vizum. Poleg tega lahko vsak dan vstopi v Agion Oros samo deset mož vere, ki ni pravoslavna. Za ostale je torej izlet z ladjo po slikovitem polotoku.
Križarjenja (posodobitev 2022)
Na trgu so različne ponudbe križarjenj, med katerimi lahko vidimo polotok Atos, se lahko vsak od njih nekoliko razlikuje od ostalih, tako po trajanju, ceni kot programu takšnega potovanja.
Večina križarjenj se odpravi iz pristanišča Ormos Panagias.
Keytours
Podjetje Keytours organizira izlete iz Soluna, od koder zjutraj za nas odpelje avtobus do malega pristanišča v Ormos Panagias, kjer se vkrcamo na trajekt in se odpravimo na križarjenje za ogled »Svete gore« in njenih samostanov. Občudovanje veličastnega polotoka iz vode je zelo prijeten čas za sprostitev.
Na poti nazaj je bil organiziran en postanek - zunaj Republike Atos, tik izven njenih meja v majhni vasici Uranoupoli (Ouranoupoli), kjer se lahko malo sprehodite po plaži, se sprehodite po ulicah, nakupujete spominke ali se odpravite v enega od pubov ali restavracij, da okusite grško kuhinjo.
Trajanje vašega bivanja v vasi je omejeno, ne pozabite, da ne zamujate na povratno križarjenje. Ob koncu izleta so bile načrtovane različne igre in plesi na ladji. Konec je, da pridete do pristanišča in nazaj v Solun.
Izlet s tem prevoznikom je organiziran v sezoni (do sredine oktobra) dvakrat tedensko, traja približno 11-12 ur, košarica na osebo pa je cca. 55€. Več informacij najdete na strani z informacijami o potovanju na tej povezavi.
Cena izleta vključuje samo prevoz iz Soluna do pristanišča (plus povratek) in stroške križarjenja. Obroki in pijače niso vključeni.
Ne pozabite, da je na krovu ladje lahko veliko ljudi, zato je za popolno uživanje v razgledih najbolje, da se pred tem dobro umaknete zunaj.
Atos - križarjenja
Druga ponudba za obisk gore Atos je predstavljena na spletni strani s križarjenji athos-cruises.gr, kjer lahko najdemo cenejša kot pri prejšnji opciji križarjenja, ena izmed njih so možnosti brez odhoda v pristanišče, iz katerega ladje odplujejo. Dostop si moramo urediti sami.
Cene križarjenja:
- Uranopolis – gora Atos – 20,00 €
- Ormos Panagias - gora Atos - 25,00 €
- Ormos Panagias - gora Atos + Ammouliani + kosilo - 30,00 €
Otroci od 7 do 12 let imajo 50% popust.
Več informacij je na voljo na uradni spletni strani prevoznika.
Dostop do krajev, iz katerih odplujejo ladje, je najbolje organizirati z lokalnimi avtobusi KTEL - Chalkidiki, ki vozijo od Soluna do polotoka Halkidiki (Halkidiki), vendar ne pozabite, da je pot do tja draga, na primer pot Solun - Ouranoupoli stane približno 13,70 € ena smer, enosmerna vozovnica na relaciji Solun - Ormos Panagias tarsus pa stane okoli 12,40 €.